История Ставрополя-на-Волге

В 1738 г. на левом берегу Волги выше города Самары между Фёдоровкой; и Борковкой, при Куньей Воложке возник город Ставрополь. Поводом для его основания послужили события, связанные с калмыками. В начале XVIII в. они стали известны русским, поскольку появились в районах Сибири, поселившись в Томской и Енисейской губерниях. Московские власти обратили внимание на новых пришельцев из глубин Азии за Урал.

Российское правительство стояло на позиции христианизации калмыцкого народа, так как путём христианизации появлялась возможность покончить с набегами, грабежом, посылками воинских подразделений для улаживания конфликтов, а также превратить кочевников в добропорядочных граждан. У Астраханских калмыков уже около 1680 г. обнаруживается тяга к принятию христианской веры. Единичные случаи в начале XVIII в. подтверждают этот факт, особенно если учесть то, что  правительство поощряло данный процесс: по принятию новой веры, новообращённый становился свободным.

Для активизации процесса в 1724 г. Святейший Синод сделал распоряжение о мессе в калмыцкие улусы. Для этой цели был назначен иеромонах Никодим Ланкевич, знавший калмыцкий язык. Когда же внук Аюки-хана, Тайшин, принял христианство, это оказало мощное воздействие на остальных калмыков. Крёстным отцом у него был император Пётр Первый, и, получив имя Пётр, новообращённый Пётр Тайшин своим примером способствовал распространению православной веры среди соплеменников.
</P>Получив приказ, А.И. Румянцев предложил вершины реки Ик, притока Камы, прилегающие земли в междуречье Кинеля и Самары и до Сакмарского городка на Яике. Мнение Румянцева было сообщено 7 ноября 1736 г. для рассмотрения И.К. Кириллову- основателю города Оренбурга и начальнику Оренбургского края. Кириллов, однако, доносил правительству, что, по его мнению, - лучшее место для проживания калмыков - среднее течение реки Ток, приток реки Самары. Коллегия Иностранных дел согласилась с выводами И.К. Кириллова и указом от 7 января 1737 г. разрешило ему приступить к постройке крепости, церкви и домов для коменданта и калмыцкой "верхушки". Но указ этот не застал в живых И.К. Кириллова, который скончался в начале 1737 г., в Самаре.

Однако процесс начался, и полковник А. Змеев, назначенный комендантом в предполагаемую крепость, сообщил правительству о том, что избранное для постройки крепости место неудобно для проживания калмыков. В этой связи, он предлагал позволить калмыкам кочевать в районе рек Волга, Кондурча, Сок.

Преемник И.К. Кириллова по управлению Оренбургским краем, Василий Никитич Татищев, основываясь на письменных сведениях и картах, доставленных ему помощником правителя Оренбургского края, полковником Теккелевым, ознакомился с местностью, выбранной его предшественниками. он пришел к выводу, что строить город с крепостью для калмыков удобнее и лучше всего на луговой стороне реки Волги. Следовательно, крещёных калмыков целесообразно расселить между реками Кондурча и  Черемшан, под прикрытием Самарской и новой Закамской линий, где калмыки свободно проживать и кочевать могут. Данная местность при Куньей воложке начала осваиваться первопоселенцами уже с 1733 г. (Русская Борковка), а с 1734 г. - село Фёдоровка.

В апреле 1737 г. княгиня Тайшина из Петербурга направилась в Самару, где получила Высочайшую грамоту от 20 июня 1737 г. за подписью Императрицы Анны. Татищев предложил назвать город Епифания, что в переводе с греческого означает "просвещение". У православных христиан так называется праздник "Богоявление". Но был принят иной вариант: было предложено дать новому городу имя Ставрополь, то есть "город святого креста", мотивируя это тем, что город основан для  распространения христианства среди калмыков.

К концу лета 1738 г. Ставрополь приобрел видимые очертания: была построена крепость, внутри которой располагались дома для княгини, архимандрита Никодима, коменданта и других должностных лиц. Были построены архив, канцелярия, амбары и другие хозяйственные постройки. Параллельно встал на повестку дня вопрос строительства школы для калмыцких детей. Это было необходимо, так как имелась нужда в грамотных людях, знающих калмыцкий язык и умеющих вести службу в церкви на калмыцком языке. Результатом этого явилось открытие летом 1740 г. калмыцко-русского училища для обучения калмыцких детей Закону Божию, русскому языку, арифметике и письму.

Храмы Тольятти (Ставрополя-на-Волге)

В период с основания города в 1737 году и до 1750 года в Ставрополе было построено пять  православных церквей. Крупнейшим из храмов в Ставрополе был Троицкий собор. Он, как и остальные церкви и соборы, уже при советской власти был взорван и разобран, а затем затоплен вместе со всем старым Ставрополем.

Существует легенда о том, что в 1894 году святой праведный Иоанн Кронштадтский предсказал будущее затопление Ставрополя: посетив город, он отслужил молебен в Троицком соборе, а затем сообщил собравшимся: «Городок ваш хороший, но будет затоплен водой».

Во время советской власти единственный на территории комсомольской новостройки действовала только одна церковь, расположенная в одном из домов в частном секторе (Центральный район). Только в 1985 в Тольятти был построен первый храм.

Сегодня в городе действуют:

Автозаводской район:

Спасо-Преображенский собор — ул. Революционная, 32 квартал, протоиерей Валерий Марченко.</P>

Храм Всех Святых, в земле Российской просиявших — при архиерейском подворье управляющего Самарской епархией, ул. Революционная, 74, протоиерей Димитрий Лескин.

Приход в честь Покрова Пресвятой Богородицы — ул. Дзержинского, 3а, храм находится в стадии строительства, игумен Иларион (Скачков).

Приход во имя св. Великомученика и целителя Пантелеимона — в детском корпусе Медгородка, б-р Здоровья, 25, иерей Андрей Гриев, храм находится в стадии строительства.

Приход Святителя Николая Чудотворца — службы проходят во временном помещении: ул 70 лет Октября, 28, иерей Федор Гавриленко.

Приход в честь Святого Праведного Иоанна Кронштадтского — ул. 70 лет Октября, 62, иерей Александр Здоренко.

Церковь Великомученика Георгия Победоносца — домовая церковь Тольяттинского филиала Санкт-Петербургского высшего военно-строительного инженерного училища, ул. Ворошилова, 2А, окормляется Преображенским собором.

Храм «В честь Матери Божьей Спорительницы хлебов» — на территории предприятия ОАО «Лада-хлеб».

Приход Святого Преподобного Серафима Саровского — пр-т Степана Разина, 86а, протоиерей Александр Столяров.

Комсомольский район:

Свято-Тихоновский храм — ул. Краснодонцев, 60, протоиерей Андрей Матвеев.

Приход во имя Святого Преподобного Серафима Саровского — мр-н Шлюзовой, ул. Железнодорожная, 23 секция 4.

Домовая церковь во имя Анастасии Узорешительницы — посёлок Фёдоровка, исправительная колония № 16. Окормляет: иерей Глеб Вечелковский.

Благовещенский храм. Поселок Федоровка (территория Комсомольского района). Настоятель - отец Владимир Новичков. Один из старейших храмов Тольятти построен в 1846 году богатым помещиком Н.Ф.Бахметевым в память об умершей во время родов молодой красавице жене Варваре. В середине 30-х годов XX века церковь постигла участь многих православных храмов: ее закрыли. И лишь 19 мая 1989 года храм в Федоровке открыли. Тогда же он стал называется Благовещенским собором - в честь Благовещения пресвятой Богородицы. В 1990 году рядом с церковью началось возведение храмового комплекса, в который войдут 2 храма, 10 келий и хозяйственные помещения. В ближайшее время здесь планируется обустроить монастырь.

Приход во имя Святителя Николая Чудотворца — мр-н Жигулёвское море, Майский проезд, 1 в Доме ветеранов. Окормляет: иерей Андрей Верещагин.

Приход во имя святого Архистратига Божия Михаила — посёлок Поволжский, службы идут в приспособленном помещении, ул. Полевая, 28. Храм в стадии строительства. Настоятель: иерей Олег Мороз.

Центральный район:

Храм во имя Казанской иконы Божией Матери — ул. Вавиловой, 2, настоятель: благочинный г. Тольятти, протоиерей Николай Манихин.

Приход в честь Святой Троицы с храмом в честь Иоанна Богослова — угол ул. Мира и ул. Голосова. Установлен памятный крест и отведено место под строительство будущего Троицкого собора, иерей Сергий Гаврилушкин.

Храм Успения Пресвятой Богородицы — Портпосёлок, Комсомольское шоссе, 2А, иерей Иоанн Ермаков.

Приход Всех святых (кладбищенская церковь) — в районе с. Тимофеевка, Обводное шоссе, 1Г, на территории нового кладбища Тольятти. Настоятель иерей Глеб Вечелковский.

Храм-часовня святой блаженной Ксении Петербургской — Центральный район, территория горбольницы № 1, ул. Октябрьская, 57, иерей Максим Приходько.

Часовни

Часовня во имя Святого Архистратига Божьего Михаила — домовая церковь АО «АвтоВАЗ», напротив НТЦ АО «АВТОВАЗ», окормляется протоиереем Димитрием Лескиным.

Христорождественская часовня — приписана к Свято-Троицкому приходу, Центральный район, Центральная площадь.

Часовня блаженного Князя Александра Невского — на территории Тольяттинского филиала Санкт Петербургского высшего военно-строительного инженерного училища, ул. Ворошилова, 2А.

Часовня Великомученика Пантелеимона — Комсомольский район, в помещении МСЧ № 4.

Часовня Святого Духа — в помещении Самарской гуманитарной академии, Комсомольский район, ул. Чайкиной, 87, окормляет иерей Сергий Гаврилушкин.

Часовня в Социальной гостинице — посёлок Поволжский, ул. Вавилова, 64. Окормляет иерей Олег Мороз.

Храм — часовня Святой царицы Тамары (просветительницы Грузии) — Комсомольский район, ул. Мурысева 19е, в стадии строительства. Окормляет иерей Сергий Поруко.

А так же:

Свято-Воскресенский мужской монастырь — Портпосёлок, ул. Нагорная, 1А. Находится в здании бывшей земской больницы — памятника архитектуры Тольятти, игумен Гермоген.

Благовещенский скит с храмом Благовещения Пресвятой Богородицы и трапезным храмом в честь святой Великомученицы Варвары — посёлок Фёдоровка, ул. Кооперативная, 27А. Открыт в 1848 году. Памятник архитектуры Тольятти, скитоначальник: игумен Софроний (Баландин).

В 1995 году в Тольятти была открыта православная классическая гимназия, работает начальная православная школа. Установлен Крест в память о распятии Иисуса Христа.

По материалам учебного пособия "Российская история для тольяттинцев" под редакцией С.Н. Брежневой, А.Н. Мунина, В.П. Овсянникова, О.Н. Аристова - Тольятти, Изд-во ПТИС МГУС, 2001. - 292 с.

Википедия: Храм Тольятти

Тольятти-Вики: храмы Тольятти

Самарская и Сызранская епархия